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Aufstieg durch Bildung? Ringvorlesung im Wintersemester 2024/2025

Im Wintersemester 24/25 veranstalte ich mit meinen Kolleg*innen Astrid Albert und Maria Muwanga eine Ringvorlesung zum Thema “Erstakademiker*innen”.

Uns interessiert wie der Bildungsweg von Erstakademiker*innen erfahren, erzählt und erklärt wird. Und vor allem: Was dran ist, an dem Versprechen, dass durch Bildung soziale Mobiltität garantiert wird. Hierfür haben wir verschiedene Forscher und Forscher*innen aus unterschiedlichen Disziplinen eingeladen.  Mehr zur Ringvorlesung erfährt man hier.

Zudem haben wir ein Podcast ins Leben gerufen, der sich mit dem Phänomen FirstGen in all seinen Facetten beleuchten soll.

Während der Prüfung…

Ich sitze gerade in N.10.18 und versuche einen Text zu lesen, aber 20 Leute schreiben irgendetwas auf. Das ist nicht verwunderlich. Sie wollen den Test bestehen. Aber wie soll man sich in einen Text vertiefen, wie soll man in eine Welt der Konzentration kommen, wenn man von allen Seiten mit diesen unregelmäßigen Geräuschen gestört wird. Eigentlich wollte ich nur schreiben, dass ich momentan desorientiert bin, aber jetzt fällt mir ein, dass ich mich umso mehr auf die Geräusche konzentriere, auch wenn ich versuche das Gegenteil zu erreichen. Nach Merlau-Ponty führt eine Vertiefung in etwas dazu, dass der Rest unschärfer wird. Wenn ich auf mein Blatt lange genug starre, sehe ich den Text nicht mehr. Wenn ich mich also nicht vertiefen kann (oder nur schwer), dann folgt daraus, dass der Hintergrund klar bleibt. Also bin ich gezwungen alle Geräusche der Anderen im Raum zu hören. Sie atmen, sie schlucken, sie schreiben oder blättern die Seiten um. Es sei ihnen gegönnt, aber wieso kann ich das nicht ignorieren.

(Alexander Misch)

In der Mensa

„Vor ein paar Tagen saß ich mit einer Freundin in der Mensa und unterhielt mich mit ihr über das Essen, was sie bestellt hatte. Während es ihr überhaupt nicht schmeckte, konnte ich ihre Empfindung nicht im Geringsten nachvollziehen. Im weiteren Gespräch dachte ich darüber nach, wie radikal perspektivisch Erfahrungen eigentlich sind. Es gab keine Möglichkeit für mich, die Erfahrung auf ihrer individuelle Art zu machen. Vielleicht waren nicht unsere Geschmäcker verschieden, sondern für sie hatte das Gericht einen anderen Geschmack als für mich. So ist es mit allen Eindrücken und Erfahrungen.“

(Alexis Ebert)

Universität als Ort der (Nicht-)Anerkennung?

Anerkennung ist nicht nur eins der bestimmenden Themen der sozialphilosophischen Forschung der letzten Jahre, sondern auch für die Frage des Mentorings überaus relevant: Schließlich scheint nur die- oder derjenige an der Universität gut angekommen zu sein, der sich dort auch “anerkannt” fühlt – als Teil der Lebensform, die Universität ist.

Dumm nur, dass Universitäten traditionell mit Anerkennung geizen. Von der Verwaltung mit einer mehrstelligen Matrikelnummer versehen, von Dozierenden in überfüllten Lehrveranstaltungen übersehen, kann sich schnell bei Studierenden der Eindruck einstellen, ignoriert zu werden. Ein Eindruck unter dem “FirstGen”-Studierende übrigens in höherem Maße leiden als ihre Kommiliton*innen mit Akademiker-Eltern.

Grund genug, die Frage der Anerkennung einmal genauer zu untersuchen: Am 22. und 23. Juni 2023 findet daher eine Tagung statt, die zugleich Bestandteil von zwei Mentoring-Seminaren zum Thema Anerkennung ist. Veranstaltungsort ist das “Bergische Zimmer”. Los geht’s um 13 Uhr. Hier ist das vollständige Programm.

Wer vorbeikommen möchte, ist herzlich eingeladen! Eine Voranmeldung ist nicht nötig.

Du bist hier falsch…

“Wir wissen heute, dass die Folgen traumatisierender Gewalt über Generationen weitervererbt werden können. Die Gewalt und Einschüchterung, die Arbeitern und Arbeiterinnen über Jahrhunderte angetan wurde und auch weiterhin angetan wird, prägt Arbeiterkinder noch heute. Das Gefühl, am falschen Platz zu sein, etwa in der Sprechstunde beim Professor, äußert sich unfreiwillig körperlich: Errötern, Stottern, heftiger Herzschlag, Schwitzen. Ich hatte in Hinsicht auf mein Wissen immer ein großes Selbstbewusstsein, aber beim ersten Referat an der Uni sprach ich so leise, dass mich niemand verstand, beim ersten Besuch bei meinem Professor zu Hause warf ich ein Bierglas um, bei der mündlichen Prüfung in Philosophie brauchte ich fünf Anläufe, um das Wort “necessita” richtig auszusprechen. Mein körperliches Gedächtnis signalisierte ohne Unterlass: Du bist hier falsch, geh weg von denen, die deinen Vorfahren so viel Böses angetan haben, geh in Deckung, stell dich tot., hau ab!”

Andreas Kemper: Uni, komm mal runter! Nicht das Arbeiterkind ist defizitär, sondern das Bildungssystem, das es selektiert, in: S. Bitis/N. Borst (Hg.): Un_Mögliche Bildung. Kritische Stimmen und verschränkte Perspektiven auf Bildungsun_gleichheiten. Unrast Verlag, 2013. S. 170f.

Begabte muss man fördern

Anhand einer Studie über die Geförderten der elf deutschen Begabtenförderungswerke (Middendorff et al. 2009) wird deutlich, dass auch die Förder- bzw. Stipendienvergabepraxen zu sozialen Ungleichheiten beitragen bzw. diese verstärken können. […] In der Studienförderung des größten Begabtenförderungsnetzwerks, der Studienstiftung des deutschen Volkes, stammen 64% der Geförderten aus der Herkunftsgruppe hoch, während diese bei der gewerkschaftsnahnen Hans-Böckler-Stiftung lediglich einen Anteil von 21% ausmachen. Umgekehrt stammen 28% der Stipendiatinnen und Stipendiaten der Hans-Bückler-Stiftung aus der Herkunftsgruppe niedrig, bei der Studienstiftung des deutschen Volkes hingegen lediglich 5%. Damit zeigt sich, dass bei der Auswahl der Stipendiatinnen und Stipendiaten je nach Föderwerk herkunftsbedingte Ungleichheiten reproduziert und zum Teil verstärkt oder selten auch etwas ausgeglichen werden.

Christina Möller: Herkunft zählt (fast) immer, Beltz Juventa 2015, S. 36f.

Nicht so diverse Sachbearbeiter*innen der Studienstiftung des deutschen Volkes

Scham und Unscham

“Ernst-Bloch-Tagung in der Evangelischen Akademie Tutzing, Mitte der 1980er Jahre. Vorträge halten Alfred Schmidt (verstanden) und Jan Bloch (verstanden). Den Hauptvortrag hält Günter Figal, der in Heidelberg Philosophie lehrt. Ich verstehe nur Wörter, aber sie ergeben in meinem Kopf keinen Sinn. Am Abend stehen die <Jünger> Figals (seine Studenten, nur Männer) im Salon der Akademie im Kreis, ihm zuhörend. Ich dränge mich dazu, unverschämt, und frage, wieso er so unverständlich spreche. Nicht nur, dass er mich nicht ansieht; nicht einmal eine Reaktion bin ich ihm wert. Er doziert weiter zu seinen Adepten: Alle halten Rotweingläser in ihren Händen. Jahre später versuche ich von Figal etwas über Heidegger zu lesen: Sobald die intuitiven Voraussetzungen eines sich dann bewährenden Wissens thematisiert werden, ermöglichen sie dieses Wissen nicht mehr bloß, sondern sie werden zu Bildern des Seienden, die vorgeben, als was das Seiende nur einzig in den Blick kommt. Wer so schreit, liebt die Menschen nicht. Er soll in seinem >hohen Haus< der Philosophie zu seinen versammelten Zuhörer*innen reden. Ich gehe zu den Menschen, zu den wirklich existierenden, thätigen Menschen.”

(Klaus Weber: “Das UNTEN spürst du immer”, in: Vom Arbeiterkind zur Professur. Sozialer Aufstieg in der Wissenschaft. Transcript 2020, S.355)

Wie “weiß” ist das Fach Philosophie (8.-9. Juli 2022)

Konferenz mit studentischem Forum und Podiumsdiskussion

Studentisches Forum: Was ist antirassistisches Philosophieren? (nur für Studierende)

Freitag, 8. Juli 2022, Beginn: 10 Uhr (bis 12 Uhr), Ort: Bergische Universität Wuppertal, Gaußstraße 20, 42119 Wuppertal, Gebäude K, Raum K.11.10

Nähere Informationen zum Forum, das von Abibi Stewart und Carina Nagel – zwei Studierende von der Humboldt Universität Berlin – organisiert und moderiert wird, findet Ihr hier. Es ist keine vorherige Anmeldung erfoderlich. In den Innenräumen gilt Maskenpflicht.

Fachtagung (1. Tag): Wie weiß ist das Fach Philosophie?

Freitag, 8. Juli 2022, Beginn: 13 Uhr (bis 17.30 Uhr), Ort: Bergische Universität Wuppertal, Gaußstraße 20, 42119 Wuppertal, Gebäude K, Senatsaal (K 11.07)

Die Fachtagung ist öffentlich. Es ist keine vorherige Anmeldung erforderlich. In den Innenräumen gilt Maskenpflicht.

13.00 Uhr: Begrüßung

13.30 Uhr: Begriffsklärungen: ‘Rasse’ und Rassismus. Vortrag von Dr. Daniel James (Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf), kommentiert von Julia Erkens (phiMent, BUW)

14.30 Uhr:  Pause

15.00 Uhr: Geschichte der Philosophie: Keine Nebensache – Rassismus in der europäischen Geschichte der Philosophie. Vortrag von Dr. Yoko Arisaka (Universität Hildesheim), kommentiert von Dr. Melanie Sehgal (BUW)

16.00 Uhr: Pause

16.30 Uhr: Sozialphilosophie: Wie weiß ist die Kritische Theorie? Vortrag von Prof. Dr. Kristina Lepold (Humboldt Universität Berlin), kommentiert von Dr. Bastian Ronge (BUW)

Podiumsdiskussion: Ist Universität rassistisch? (in Kooperation mit Utopiastadt e.V.)

Freitag, 8. Juli 2022, Beginn: 20.00 Uhr (bis ca. 21.30 Uhr), Ort: Utopiastadt, Mirker Straße 48, 42105 Wuppertal

Es diskutieren: Prof. Dr. Katajun Amirpur (Rektoratsbeauftrage für Rassismuskritik der Universität Köln), Bafta Sarbo (ehemalige Studierendenvertreterin an der HU Berlin und Vorsitzende der Initiative Schwarze Menschen in Deutschland) und Prof. Dr. Alex Demirovic (Soziologe, Universität Frankfurt a.M.)

Moderation: David J. Becher (Utopiastadt e.V.)

Fachtagung (2. Tag): Wie weiß ist das Fach Philosophie?

Samstag, 9. Juli 2022, Beginn: 10 Uhr (bis 13 Uhr), Ort: Bergische Universität Wuppertal, Gaußstraße 20, 42119 Wuppertal, Senatsaal (K 11.07)

10.00 Uhr: Phänomenologie: „Strenge Wissenschaft“ des „europäischen Menschentums“. Eurozentristische Phänomenologie? Vortrag von Prof. Dr. Thomas Bedorf (Fernuniversität Hagen), kommentiert von Prof. Dr. Alexander Schnell (BUW)

11.00 Uhr: Pause

11.30 Uhr: Philosophie als Wissenspraxis: Was Philosophen (!) so tun. Vortrag von Prof. Dr. Alex Demirovic (Universität Frankfurt a.M.), kommentiert von Prof. Dr. Rita Casale (BUW)

12.30 Uhr:  Schlaglichter, zusammengetragen von Studierenden

13.00 Uhr: Ende der Fachtagung